郷に入れば郷に従えと言いたい

日本の習慣に外国人が激怒という記事より
http://news.livedoor.com/article/detail/6017374/

郷に入れば郷に従え
って言いたいところだけど、
これは理解できるかも

業界の悪い慣習かなぁ

とはいえ、お通しなくなると
さびしいような気もするし。

お通しの良し悪しで、
お店を判断できるってことも
あると思うけど。

日本のおもてなしの心が、
お通しとなったのか、

ただ、単価アップのために、はじめたのか、
お通しのルーツを知りたい。

記事によると、
居酒屋で注文せずとも出される“お通し”は、
日本ではお馴染みの習慣だが、
訪日した外国人が「ぼったくりだ」と海外の
ネット掲示板「Japan Forum」で主張し、
話題を集めているそうです。

―昨晩、以前にも行ったことがあるレストランに
友達と行ったんだよね。そしたら注文した
食べ物を待っている間に、意味不明な生臭いモノが
入った小皿が出てきて・・・悪い予感がしたもんで、
後で確認したら400円が追加されてたんだよ・・・。
とのこと。

この話題を受けて日本のネット掲示板では「正論だ」
「キャベツに何か変な味噌ついているだけで500円とかふざけすぎ」
と賛同する発言が相次ぎ、お通しというものの
存在にかねてから疑問を持っていたネットユーザーが
続出したとか。

わたしも、お通しは以前から要らないなーと
思っていました。
良心的なお店だと、ないお店もたまにありますが、
まだほとんどのお店でお通し代は取られますね。
手の込んだお通しならまだ納得もいきますが、
手抜きのお通しで500円とか取られると、ぼったくり、
とまではいかないまでも、500円取るならもう少しマシなものを
出してほしい、とは思います。

お通しをなくしたら経営が厳しくなる、
なんて意見もあるようなので、
なかなかなくならないでしょうね。
どこか大手チェーン居酒屋がお通しなしに
踏み切れば他のお店も追従してなくなって
いくのかもしれません。
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タグ：お通し

家政婦の次はボス

松嶋菜々子　家政婦の次は「月９」で探偵ボスという記事より
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20111212-00000012-spnannex-ent

家政婦のミタがここまでヒットするとは、
松嶋菜々子さん、本人も驚いているのではないでしょうか


日本テレビ「家政婦のミタ」で人気の女優、松嶋菜々子さん（３８）の
次回作がフジテレビ「ラッキーセブン」（来年１月１６日スタート）で、
探偵事務所の女ボス役を演じる事が分かりました。

探偵社で働く面々がこれまた豪華なキャスティングなんですね。
主人公が「嵐」の松本潤さん、そして瑛太さん、大泉洋さんらしいです。
大泉洋さんが出演すると、独特な雰囲気を醸し出してくれるし、
コメディー色もちょっとは楽しめそうで面白そうに思います。

売れっ子女優の仲里依紗さん（２２）も出演が決まっており、
「私もチラッとアクションシーンがあると思うので、そこもぜひ見ていただきたい」と
しっかりアピールしていたり、角野卓造さんが出演したりと、
主役級の俳優陣がズラっと出演する大物作品になりそうです。

松嶋さんが月９に出演するのは１１年ぶりなのだそうです。
家政婦の役が多当たりして乗りに乗っている女優さんですが、
今度のボス役はハマり役になるのでしょうか。

今の月９にハマってしまっているので、来週が最終回だから、
終わってしまうのかと思うと淋しい気がしますが、
次の月９もなかなか面白そうなので気が紛れます。

今回の月９とはまた違った雰囲気のドラマが見られそうで楽しみです。
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タグ：松嶋菜々子

何度読んでも面白い!

以前にも読んでいたが、NHKで竜馬伝が放送されたのを契機に再度読み返してみた。
感想は…やはり何度読んでも面白い!という一言に尽きる。
筆者も何度も書いている「竜馬は幕末の奇跡」という言葉は正に言い得て妙だと思う。
現代に於いては当たり前の事柄が当たり前でなかった当時に、天が時代の収拾の為に彼を遣わしめた、という感は著者ならずとも思わざるを得ないような…。
竜馬の生は今の時代を思うと本当に短い。
中でも本当の活躍時期は実に短い。
しかし、その生はやるべきことを成して費えたように思える。
正にその為だけにこの世に生を得た如くである。
思うことはある。
もし竜馬がもう少しでも永く生きていたら…鳥羽伏見の戦いや、その後の悲惨な戊申戦争はあれほどの惨劇を見ないで済んだかも知れない。
慶喜もあんな形で逼塞せずに済んだかも知れない…と。
そうすれば、明治期にもっと人材が残ったかも知れぬことを思うと非常に残念な思いがする。
しかし、やはり歴史に「もしも…」はないのだ。
過去を取り戻すことは出来ない。
歴史はこれからの未来への警鐘であり道標なのだ。
ところで、取り上げる主人公に対して敵対関係にある側をどうしても悪役にしがちだが…私はこの時代に生きた人達は、皆それぞれが自分の信じる正義に立って懸命であったと思っている。
その意味でどちらの善悪をも論じたくはない。
ただ時流というものであろう。
その歴史の中でそれぞれがその一足を刻んで歴史を作ってゆく。
有名無名に関わらず。
以て冥すべし。
幕末史は面白い。
色々な人物が転がっているように思える。
そのような様々な人々のそれぞれの戦いを何冊も読んで、やっと何となく維新回天の姿が朧気ながら見えて来るような気がする。
何故なら…歴史は勝者によって作られるというのが常だからである。
しかし、竜馬が未だに根強い人気を持っているのは、やはり現代人が時代に不満だらけだからなのだろうか…?
日本人的には、カラマーゾフの兄弟より、こちらが断然上。
竜馬の生き様は、日本人として誇りですらある。

史上最高の小説として、カラマーゾフの兄弟1 (光文社古典新訳文庫)が名高い。
５巻すべて読んだ。
確かに人間の醜さも含めて、極めて多重層的に構成されていて圧巻だ。
しかし、僭越ながら、So what?という気持ちになったのも事実である。
小説を堪能した娯楽感としては、最上のもののひとつであったが。
しかし、竜馬がゆくの位置付けは違う。
40歳を超えて初めて読んでおきながら、人生観の最も深いところで影響を及ぼした書籍と言い切ることができる。
こんな男が日本の歴史の中に間違いなく存在したのだ。
気持のいいぐらい無私に徹し、薩長同盟、大政奉還という明治維新の最重要シナリオをすべて一人で描き切り、実現せしめた男。
間違いなく、日本の歴史上で一等の英雄であろう。
当たり前のことであるが、史実通りに、この小説の終末において、大政奉還のわずか一カ月後竜馬は死ぬ。
天命のために、竜馬は最初から命など天に預けっぱなしであった。
大事を成しても、地位すら求めなかった。
これだけの器の大きさは、小説においても、歴史においても、現実においてもとんと巡り合ったことはない。
参考になった箇所は以下の通り、→維新後、当然なことであるが、生者は栄え、死者は忘れられた。
竜馬の名も、一部土佐人のほかは知る者も稀になった。
→私心を去って自分をむなしくしておかなければ人は集まらない。
人が集まることによって智恵と力が持ち寄られてくる。
仕事をする人間というものの条件の一つなのであろう。
→竜馬の面白さは、その豊かな計画性にあるといえるだろう。
幕末に登場する志士たちのほとんどは討幕後の政体を、鮮明な像としては持っていない。
竜馬のみが鮮明であった。
そういう頭脳らしい。
→千葉さな子は独身で世を終わった。
→おりょうは放浪の末、横須賀に住み、人の妾になったりした。
明治39年、66歳で死んでいる。
→天が、この国の歴史の混乱を収拾するためにこの若者を地上にくだし、その使命が終わったとき惜しげもなく天に召しかえした。
→刺客たちの名は維新後の取り調べでほぼ判明するのだが、幕府の見廻組組頭佐々木唯三郎指揮の六人であった。
→この長い物語も、終わろうとしている。
人は死ぬ。
竜馬も死ななければならない。
その死の原因が何であったかは、この小説の主題とは何の関わりもない。
筆者はこの小説を構想するにあたって、事をなす人間の条件というものを考えたかった。
それを坂本龍馬という、田舎生まれの、地位も学問もなく、ただ一片の志のみをもっていた若者にもとめた。
主題は、いま尽きた。
竜馬は、暗殺された。

竜馬の死
竜馬の死について、余計な脚色をせず淡々と述べている所がよいです。
８巻という長さもまったく感じられないくらいおもしろかったです。
日露戦争で、皇后の夢に出てくる逸話。
この小説を読んだ後では、竜馬が忘れられようとしていた存在であることが意外です。
薩長が故意に無視したのか、それとも実際は数ある志士の一人にすぎないのか。
きっと、志士一人一人に物語があるのでしょうね。
興味がつきません。
竜馬がゆく〈8〉 (文春文庫)司馬 遼太郎

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ドラマ以上に面白い

いろんな意味現在の竜馬像はここから始まった。

現在の龍馬像を確立した作品です。
内容は大変面白く、幕末の通史がこの作品でかなり分かりますし、史実に対する調査も相当なもので、読む価値の高い作品だと思います。
この小説のインパクトが凄すぎて、竜馬の実像のように思われる方も多いと思います。
しかし、作者の司馬さんが「龍馬」を「竜馬」と書き換えているように、これは司馬さんの語る竜馬です。
また、司馬さんは人物の好き嫌いが激しく、嫌いな人物に対しては容赦なく書いていらっしゃいます。
これは、あくまで司馬さんの主観ですので、その人物に対する歴史的評価ではありませんし、読んでいくと竜馬以外の人物は全て小さな人物と思ってきてしまいます。
なので、この本だけで龍馬や幕末を語っている人は、やはり偏っている気がします。
ただ、それだけ司馬さんが書いた竜馬は面白く、インパクトがあるのだと思います。
龍馬に興味を持ったら、この本だけでなく、様々な龍馬本を読み、幕末を知る事をオススメします。
大河に取り上げられ、またまた龍馬が注目されていますが、司馬さんがこれを書かれてから半世紀近く経っており、新しい史料も多く見つかってきました。
この竜馬と実際の坂本龍馬を一緒にはしないほうが良いと思います。
若干、批判的になりましたが、小説としては大変面白く、生き方に影響を与える本であることは間違いないと思います。
未読の方は絶対読んだ方が良いですよ。

歴史ものというよりは・・・
ドラマを見て、たまらなく読みたくなりました。
ドラマ以上に面白いです。
史実に忠実というよりは、エンターティメントに徹した作品です。

青春小説
司馬遼太郎の本質は歴史小説作家ではないのではないかと、最近思い始めている。
批判しているわけではない。
ただ、こう考えると歴史作家としての彼への過剰な評価に今まで何か吹っ切れなかった思いがしていたことが、自分なりに腑に落ちるのだ。
彼は「青春小説」作家なのだ。
題材として歴史を舞台としているが、その主人公たちの多くは若き青年であり、ほとばしる野心や、夢への渇望を抱えてそれぞれの時代を駆け抜けていった者たちだ。
「燃えよ剣」「峠」「坂の上の雲」「胡蝶の夢」「箱根の坂」…、そしてその原点にあるのがこの作品だ。
後年、司馬史観とまで言われるまでに歴史そのものを語り始める司馬遼太郎だが、「日本史が所有している青春のなかで、世界のどの民族の前に出しても十分に共感を呼ぶにたる青春は、坂本竜馬のそれしかない」間違いなく「竜馬がゆく」を書いていたときの彼は「青春」を描いているということを自覚していた。
史実上の龍馬の実像をどれだけ捉えているかは議論があるだろうが、司馬遼太郎の描いた「龍馬」ならぬ「竜馬」は間違いなく過去現在を問わず、誰もが否定しようのない「青春」そのものに違いない。
こんなにも快活で、こんなにも行動的で、こんなにも愛された男が、かつて歴史のまっただ中にいたのだ。
ラスト近くに文字通り「龍馬が行く」と書かれた部分を思い出すと胸が熱くなる。
私が読んだのは、じつは30年以上も前だというのに。
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